Gesamthöhe von Maa Vaishno Devi Murti aus dem Boden des Tempels be-trägt 141 Meter. Die Maa Vaishno die Murti (Statue) ist der Star des Ash-rams. Diese Statue ist eine kolossale klassizistischen Skulptur auf dem Ashram Land, daß sich im weltweit renommierten Land der "Kindheitheimat" von Lord Shri Krishna befindet.

Die Statue des Maa Vaishno wurde von Shri Chaudhry wurde gebaut, um die Göttin für all die Liebe, Zuneigung und Fürsorge, die sie auf ihrem treuen Verehrer geschenkt hat, danken.

Die Statue ist eine elegante Interpretation von Göttin Vaishno Maa in einem vibrierenden roten Farbe indischen Sari schmücken anmutige und elegante Schmuckstücke Nachahmung Waffen der Göttin, die ihre Autorität und Pro-tektionismus bedeuten. Die Statue der Göttin hätte nicht komplett ohne ihren königlichen Träger, Lion haben.Die Statue ist charmant oben auf ihre wilden Träger sitzt. Gleich neben diesem herrlichen Figur, gibt es einen markanten ein Totem Gottes Shri Hanuman, der Hüter der Maa Vaishno. Diese Zahl ist ein Inbegriff der absoluten Altruismus für seine Anhänger, zusammen mit, dass es ein sehr klares Symbol der Stärke und Protektionismus für seine Be-fürworter. Der bemerkenswerteste Teil dieser Struktur ist, dass es groß und mächtig steht oben auf dem Dach eines geräumigen Tempel von Maa Vaishno.

Die Gesamtmasse der Statue auf dem Fundament (es ist 4,00 m tief) darun-ter, dass des Löwen´s und die Plattform mit der Göttin oben ist etwa 1.700 Tonnen schwer. Die Konstruktion eine ideale Kombination aus über 400 Tonnen Stahl und Beton, einschließlich aller Gegenstände, Waffen und Zu-behör, dass die Maa (Die Muttergöttin) in ihrer Statuenfigur zusammen hält.

Pushkar ("Tirth Raj" König der Wallfahrtsorte) beher-

bergt in seinen Mauern so viele Tempel, dass auch nach der Zerstörung durch Aurangzeb immer noch eine ganze Reihe (ca. 400) zu besichtigen ist. Am be-rühmtesten ist der Brah-ma-Tempel. Man sagt, es sei der einzige Brahma-Tempel (14. Jahrhundert) in ganz Indien. Der Tempel mit Marmor gebaut, mit Silbermünzen verziert und es gibt eine silberne Schildkröte auf dem Boden des Tempels. Dieser Tempel gilt als einer der heiligsten Hindutempel, weil hier der einzige Ort auf Erden sein soll, wo sich Brahma manifestiert hat. Sie erkennen ihn an der goldenen Spitze. Über dem Eingang ist das Symbol des Brahma, der kosmische Schwan (steht für Rein-heit und Anmut) zu sehen. Der  Hindu-Mythologie nach war es Brahma selbst, der sich Pushkar als seine Stadt aussuchte. Jährlich pilgern tausende gäubige Hindus zum  Pushkarsee um sich reinzuwaschen und ihre Familie und Gesundheit zu segnen. Dies wird in speziellen Pujas von in Pushkar an-sässigen Brahmanen vorgenommen. Als Zeichen der Segnung wird einem ein roter Punkt auf die Stirn gemalt.

Die Ghats am Jayeshta-Pushkar  und der jährlich im November stattfindende Kamelmarkt (Pushkar ka Mela), zu dem hunderttausende Menschen kommen, sind weitere Sehenwürdigkeiten. Der Kamelmarkt ist einer der größten der Welt.

Achtung, das Fotografieren im Tempel selbst und an den Ghats ist untersagt. Das Hinweisschild übersah ich, fotografierte also auch am See und wurde lauthals zum "Verlassen dieser Stelle" aufgefordert. Ich entschuldigt mich! Einige Fotos sind dennoch zu sehen!

Ranakpur liegt auf einer Höhe von 486 Meter, etwas abgelegen in einem waldreichen Tal im Westen der Aravallibergkette 10 Kilometer südlich der Kleinstadt Sadri. Hier, ca. 90 km nördlich von Udaipur, steht einer der schön-sten und zugleich bedeutensten Jaintempel von Indien. Der schon von außen sehr filigran anmutende und mit unzählig Skulpturen versehene, dreistöcki-

ger Tempel aus weissem Marmor wurde 1439, in 60 jähriger Bauzeit, fertig-gestellt. Der Haupttempel, dem ersten Furtbereiter Adinatha gewidmet be-deckt eine Fläche von 3716 m2 und schließt 29 geometrisch angeordneten, 

offenen Säulenhallen mit 80 existierenden Kuppeln ein.

Dieser steht auf insgesamt 1444 Säulen. Das Besonderheit besteht u.a. darin, dass jede dieser Säulen unterschiedliche, bildhauerisch sehr anspruchsvolle religiöse Motive aufweisen. Im Aufwand der Ausgestaltung übertrifft er alle anderen indischen Jaintempel.  Die Tempelanlage besticht durch ihre Sau-berkeit und den sehr guten Erhaltungszustand, trotz seines Alters von über 570 Jahren.  Der Haupttempel heisst “Chaumukkha Mandir” und wurde im Jahre 1439 erbaut. Innerhalb des Gebiets stehen noch 2 weitere kleinere Tempel. Der Parasnath Tempel, der aus der Mitte des 15. Jahrhunderts stam-mt, ist nach dem 23. Tirthankara, dem Vorläufer des Mahavira benannt. 

Daneben steht ein kleinerer Tempel für Neminatha, dem 22. Tirthankara. 

Wenige Meter weiter südlich steht der Surya-Narayana-Tempel, dessen Dar-stellung des Sonnengottes Surya in seinem von sieben Pferden gezogenen Wagen, ist ebenfalls sehenswert.

Der absolute Augenschmaus, verbunden mit der relativen Ruhe im Tempelkomplex (trotz nicht geringer Besucheranzahl) wurde begleitet von einer angenehmen Lufttemperatur, die im krassen Gegensatz zur Außenteperatur stand. Das Barfußgehen im Tempel war obendrein ein "Genuss"!

Bemerkenswert scheint mir auch noch der Hinweis zu sein, dass an der

Nordseite des Tempels, also dort, wo die unbarmherzige Sonne nicht direkt das Bauwerk aufheizt, eine Vielzahl von Bienenvölkern ihre Wabenburgen (siehe Fotos) platziert haben!